صادق الوعد
20 / 01 / 2009, 40 : 12 AM
مثل إنجليزي يقول(ما يأتي بسهولة يذهب بسهولة)
ولعل المشاهد كثيرة الدالة على صدق هذا المثل ولكن يستحضرني مشهد يابى إلا أن يدلي بشهادته
شاهدي هو (ثمن التأشيرات)
لم يكن بيننا إلا بوجودها ولست بصدد ما نحتاج إليه ولكني بقصد ما يحتاجه الغائب ويحتاجه الحاضر
بداية الانطلاقة طريقة ملتوية وبالطبع متجددة تعددت طرقها والنصب واحد بدأت بخيانة
وماذا تنتظرون من النهاية؟
لايهم الطرائق ولا التسهيلات ولا الأماكن التي لا تر حتى بالمجهر كي تكون هناك تأشيرة
بعد وجود محل أشبه بخط الاستواء الوهمي
كي نحصل على عامل قرأ الخيانة في ملف التأشيرة وهو بعيد وجاء مسرعا كي يكمل
قراءة فصول رواية الخيانة ليكون في الأخير بطل الخيانة في نهاية الحكاية
مبالغ حصدها القراصنة هنا لالهم حق شرعي ولامقصد نبيل ولا وطن يغار عليه!!
فالهم الكبير بل والمشترك مقعد سياحي على أول رحلة مغادرة
يكون هذا المقعد عربون الخيانة وتنتهي مبالغ الخيانة في أول ليلة في احد المراقص
علما أن التنقيط خارج رسوم التأشيرة
لقد جاء إلى هنا ورأى صور الخيانة وتقلب على كف كفيله في شتى المهن والحرف
لا يمت بمعرفة أكيدة لكفيله سوى انه تعلم منه كيف يكون حب الوطن على لغة الدين لله
والوطن للجميع وزيارات شبه سنوية تسفر عنها رضا الكفيل والمكفول بعيدا عن النزاهة
والإنسانية والوطنية
لقد عانى حتى وصل إلى هنا باع أرض أجداده ورهن بيته بل ربما يبيع أعضاءه
وباع ما يملك وما لايملك
كي يحظى بلقمة عيش هنيهة فشاهد شتى صور الاستغلال والطمع وغياب الوازع الديني
والمتاجرة باسم الوطن
نفوس خسيسة لاهم لها سوى الجيب لم يشغلهم وطنهم أو أبناء وطنهم بل شغلهم
أين تقضي الصيف هذه السنة؟
سوف تقضي الصيف كيفما خططت له في إحدى الدول السياحية(هل قلت السياحية)
وسوف نقضي نحن وأنت والوطن تبعات ذلك كله
فمن رأى الخيانة واكتوى بنيرانها ألا يريد أن يشرب غيره من ذلك الماء غير الصافي
وهو يريد رد المعروف بنفس الطريقة فكيف تلومونه؟
هو لإيلام وقد عض اليد التي امتدت إليه
كما أنك لا تستطيع أن تجعل الظل مستقيما والعود أعوج
طاب للإنجليز مثلهم
وطاب لنا الظل
ولعل المشاهد كثيرة الدالة على صدق هذا المثل ولكن يستحضرني مشهد يابى إلا أن يدلي بشهادته
شاهدي هو (ثمن التأشيرات)
لم يكن بيننا إلا بوجودها ولست بصدد ما نحتاج إليه ولكني بقصد ما يحتاجه الغائب ويحتاجه الحاضر
بداية الانطلاقة طريقة ملتوية وبالطبع متجددة تعددت طرقها والنصب واحد بدأت بخيانة
وماذا تنتظرون من النهاية؟
لايهم الطرائق ولا التسهيلات ولا الأماكن التي لا تر حتى بالمجهر كي تكون هناك تأشيرة
بعد وجود محل أشبه بخط الاستواء الوهمي
كي نحصل على عامل قرأ الخيانة في ملف التأشيرة وهو بعيد وجاء مسرعا كي يكمل
قراءة فصول رواية الخيانة ليكون في الأخير بطل الخيانة في نهاية الحكاية
مبالغ حصدها القراصنة هنا لالهم حق شرعي ولامقصد نبيل ولا وطن يغار عليه!!
فالهم الكبير بل والمشترك مقعد سياحي على أول رحلة مغادرة
يكون هذا المقعد عربون الخيانة وتنتهي مبالغ الخيانة في أول ليلة في احد المراقص
علما أن التنقيط خارج رسوم التأشيرة
لقد جاء إلى هنا ورأى صور الخيانة وتقلب على كف كفيله في شتى المهن والحرف
لا يمت بمعرفة أكيدة لكفيله سوى انه تعلم منه كيف يكون حب الوطن على لغة الدين لله
والوطن للجميع وزيارات شبه سنوية تسفر عنها رضا الكفيل والمكفول بعيدا عن النزاهة
والإنسانية والوطنية
لقد عانى حتى وصل إلى هنا باع أرض أجداده ورهن بيته بل ربما يبيع أعضاءه
وباع ما يملك وما لايملك
كي يحظى بلقمة عيش هنيهة فشاهد شتى صور الاستغلال والطمع وغياب الوازع الديني
والمتاجرة باسم الوطن
نفوس خسيسة لاهم لها سوى الجيب لم يشغلهم وطنهم أو أبناء وطنهم بل شغلهم
أين تقضي الصيف هذه السنة؟
سوف تقضي الصيف كيفما خططت له في إحدى الدول السياحية(هل قلت السياحية)
وسوف نقضي نحن وأنت والوطن تبعات ذلك كله
فمن رأى الخيانة واكتوى بنيرانها ألا يريد أن يشرب غيره من ذلك الماء غير الصافي
وهو يريد رد المعروف بنفس الطريقة فكيف تلومونه؟
هو لإيلام وقد عض اليد التي امتدت إليه
كما أنك لا تستطيع أن تجعل الظل مستقيما والعود أعوج
طاب للإنجليز مثلهم
وطاب لنا الظل