المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : شيخ النواشرة يمنح عرائف قبيلته اختام00000

الحقيقة
15 / 05 / 2009, 04 : 02 PM
تجاوباً مع الطلب المقدم إلى أمير منطقة مكة المكرمة من قبل العرائف
بشأن منحهم اختام لتسهيل إجراءات التصديق أبدى الشيخ محمد الناشري
سعادته بهذا الطلب وانه سوف يقوم بذلك عند موافقة صاحب السمو على
ذلك حيث ذكر انه طلب من العرائف قبل سنوان منحهم اختام ولكنهم طلبوا
التريث هذه البادرة ليست جديدة بل حاولها الشيخ عبده محمد القوزي حيث
طلب من عرائف قبيلته التقدم لمنحهم اختام ولكنهم كان موقفهم مشابه لموقف
رفقاهم من قبيلة النواشرة 0

ماقام ويقوم به الشيخان الكبيران دليل على وعيهم وحرصهم على مصالح
افراد قبيلتيهم وثقتهم في انفسهم وبعداً عن الموروث السائد لدى بعض الشيوخ
القائم على ان القبيلة ملك للشيخ وافرادها قطيع من العبيد مسلوبي الإرادة في
زمن لاتوجد كلمة عبد إلا فِي كتب الشعر الذي عزف الناس عن قراءة أي نص
يرد فيه لفظة عبد, هي الثقافة هي البيئة التي لاترحم من يستكين لطغيانها وزيفها
صاحب السمو
15 / 05 / 2009, 20 : 02 PM
هل انت واثق مما كتبت ولديك ما يثبت كلامك ام مجرد كلام سمعته وطرحته

وبالنسبه لاختام العرايف وزارة الداخليه لها ضوابط في ذلك

واي عريفه يتقدم وتنطبق عليه ضوابط وزارة الداخليه

سوف يمنح ختم لخدمة الصالح العام

تقبل مروري واحترامي
دقدقه
15 / 05 / 2009, 28 : 02 PM
بما اني وسط الحدث اشك في مصداقية الخبر أو اجزم
الحقيقة
15 / 05 / 2009, 30 : 02 PM
هل انت واثق مما كتبت ولديك ما يثبت كلامك ام مجرد كلام سمعته وطرحته

وبالنسبه لاختام العرايف وزارة الداخليه لها ضوابط في ذلك

واي عريفه يتقدم وتنطبق عليه ضوابط وزارة الداخليه

سوف يمنح ختم لخدمة الصالح العام

تقبل مروري واحترامي

اسعدني مرورك وارجو ان تذهب إلى مركز الشرطة وتتأكد من صدق الخبر
فهناك معاملة من امارة مكة طلب فيها الرأي في منح العرائف اختام وارجو
منك سؤال الهيلي عن معاملته وكيف طلبت, خالد الفيصل رجل تغيير هل
فهت
البرنس
15 / 05 / 2009, 31 : 02 PM
للأسف بعض شيوخ القبائل يعتبرون أفرادها عبيد لديهم وواصل أخي الحقيقة كشف الحقيقة حتى لو حاول البعض طمسها لمجرد تمجيد شيوخ الغفلة
الحقيقة
15 / 05 / 2009, 32 : 02 PM
بما اني وسط الحدث اشك في مصداقية الخبر أو اجزم

هذه حقيقة وليست مكان او كلام في الجنس
القناص
15 / 05 / 2009, 33 : 02 PM
تشكر عزيزي على المتابعة الجميلة لكل الأخبار المميزة.
الحقيقة
15 / 05 / 2009, 34 : 02 PM
للأسف بعض شيوخ القبائل يعتبرون أفرادها عبيد لديهم وواصل أخي الحقيقة كشف الحقيقة حتى لو حاول البعض طمسها لمجرد تمجيد شيوخ الغفلة

قلنا تغير الحال بعد الضمان اتاري هي العقول كفانا الله مفاسدها
بدوي في يبه
15 / 05 / 2009, 34 : 02 PM
مشكور على الموضوع
عين الذئب
15 / 05 / 2009, 35 : 02 PM
الحقيقة تغضب البعض ممن يدعون المثالية وهي التي ستكشف خفافيش الظلام
البرنس
15 / 05 / 2009, 40 : 02 PM
بما اني وسط الحدث اشك في مصداقية الخبر أو اجزم

شكل الأخت بنت شيخ وزعلانه عشان الوالد
صاحب السمو
15 / 05 / 2009, 43 : 02 PM
اسعدني مرورك وارجو ان تذهب إلى مركز الشرطة وتتأكد من صدق الخبر
فهناك معاملة من امارة مكة طلب فيها الرأي في منح العرائف اختام وارجو
منك سؤال الهيلي عن معاملته وكيف طلبت, خالد الفيصل رجل تغيير هل
فهت

اتمنى انك ما تزعل من كلامي

لاني اشعرت بذلك في ردك

ولكن هنا مجال للنقاش

المعامله في الشرطه صحيح ولكن الرد الذي جاء فيها

هو افهام العرايف بعدم المطاليه بختوم

والاختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضيه

وتقبل راي وراي الجميع بصدر رحب

والهيلي توقفت معاملته بسبب المسافه التي بينه وبين الشيخ

حيث يبعد عن الشيخ 3 كيلو

واذا سمعت خلاف ذلك ربما تكون انت الصح
دقدقه
15 / 05 / 2009, 44 : 02 PM
اتمنى انك ما تزعل من كلامي

لاني اشعرت بذلك في ردك

ولكن هنا مجال للنقاش

المعامله في الشرطه صحيح ولكن الرد الذي جاء فيها

هو افهام العرايف بعدم المطاليه بختوم

والاختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضيه

وتقبل راي وراي الجميع بصدر رحب

والهيلي توقفت معاملته بسبب المسافه التي بينه وبين الشيخ

حيث يبعد عن الشيخ 3 كيلو

واذا سمعت خلاف ذلك ربما تكون انت الصح

بالفعل هذا اللي حصل بالضبط
البرنس
15 / 05 / 2009, 48 : 02 PM
أحلى ما في الموضوع إنه كشف لنا معرفات ...........
ابن خلدون
15 / 05 / 2009, 34 : 03 PM
الموضوع بسيط ولا أرى فيه الغريب سبق لخالد الفيصل ان منح
عرائف تهامة عسير ختوم دون الرجوع للشيوخ او ارجوع للأرشيف
التارخي في زمن السرعة وبناء المدن الفضائية والصناعية
الحقيقة
15 / 05 / 2009, 36 : 04 PM
تشكر عزيزي على المتابعة الجميلة لكل الأخبار المميزة.


شكراً على المرور والقادم نصرة للمواطن
الحقيقة
15 / 05 / 2009, 39 : 04 PM
مشكور على الموضوع

ومشكور على المرور
الحقيقة
15 / 05 / 2009, 41 : 04 PM
الحقيقة تغضب البعض ممن يدعون المثالية وهي التي ستكشف خفافيش الظلام

اسعدني مرورك وتعليقك والغضب الذي لايقوم على حق مكانه الزبالة
الحقيقة
15 / 05 / 2009, 53 : 04 PM
اتمنى انك ما تزعل من كلامي

لاني اشعرت بذلك في ردك

ولكن هنا مجال للنقاش

المعامله في الشرطه صحيح ولكن الرد الذي جاء فيها

هو افهام العرايف بعدم المطاليه بختوم

والاختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضيه

وتقبل راي وراي الجميع بصدر رحب

والهيلي توقفت معاملته بسبب المسافه التي بينه وبين الشيخ

حيث يبعد عن الشيخ 3 كيلو

واذا سمعت خلاف ذلك ربما تكون انت الصح

مع احترامي الشديد لك هذا غير صحيح بل رأي الشرطة فقط في مدى
فائدة ذلك ولولا السرية لاطلعتك على الصورة

الهيلي ليس ابعد من الشيخ بن ادريس عن بيت الشيخ والذي يبعد 200م
لكن المعاملة حفظت لان الشيخ نفى ان يكون احد من القبيلة حاصل على ختم
وعند معرفة الهيلي بذلك تقدم بما بثبت ان هناك عريفتين لديهم ختوم فتم طلب
المعاملة من جديد هي الآمن في المنطقة

مصادري موثوقة ومن بيت الشيخ
الحقيقة
15 / 05 / 2009, 57 : 04 PM
بالفعل هذا اللي حصل بالضبط

قدامك الليل ياساري
الحقيقة
15 / 05 / 2009, 02 : 05 PM
أحلى ما في الموضوع إنه كشف لنا معرفات ...........

نعم قيل من يشهد للعروس العوراء قالت امها انا بشهد
الحقيقة
15 / 05 / 2009, 04 : 05 PM
الموضوع بسيط ولا أرى فيه الغريب سبق لخالد الفيصل ان منح
عرائف تهامة عسير ختوم دون الرجوع للشيوخ او ارجوع للأرشيف
التارخي في زمن السرعة وبناء المدن الفضائية والصناعية

شكرا على المداخلة المتزنة والواعية بالتغيير للأفضل وحق الشيوخ محفوظ
ولهم من افراد قبيلتهم كل الشكر والتقدير
الشيخ مدحت
15 / 05 / 2009, 27 : 05 PM
هناك تعميم جديد طازج يا الحقيقة يخص العرائف(يتضمن قياس المسافة إذا كانت المسافة زائدة عن خمسة وثلاثين كيلو عن طريق السفلت فيمنح بعد موافقة شيخ القبيلة وإذا كانت المسافة
خمسين كيلو عن طريق ترابي فيمنح بعد موافقة الشيخ
ذكرت عريفة بني سحار بأنه قريب من منزل الشيخ هناك عريفة آخر بينه وبين الشيخ شارع
هو صالح شكيلي
ولكن العرائف الذين منح ختوما رسمية كانت قبل التعميم الأخير
أتمنى أن أكون وفقت في نقل الخبر الشيخ الناشري لم يقدم معاملة رسمية وكذلك القوزي

بالنسبة لمنحهم ختوم فالأمر قد أنتهى من قبل أمارة منطقة مكة المكرمة
حتى من حصل على ختم رسمي لن يمنح الخلف(معاملة لأحد عرائف زبيد التابعين للشيخ بن مرزوق تم تعينه بدون ختم وحتىوالده كان يحمل ختما رسميا)
شكلك عريفة ومتحامل
بالنسبة للشيخ القوزي لم يطلب رسميا كما قلت وكذلك الناشري
أما المقدمة فقد حفظت وحتى إذا أردت التأكد
مقدمة الطلب كانت عبارة عن تواقيع بدون بطائق حتى وجد ثلاثة إخوة موقعين
أتمنى أن تبحث عن أخبار تفيد المجالس بدلا من شيخ وعريفة
الشيء الذي لابد من ذكره أن الشيوخ والعرائف لايقتصر على التواقيع
الآن المصادقة تتم عن طريق المرجع وأغلب الأوراق لاتتطلب مصادقة الشيوخ
بقي علي أن اقول لللجميع أن هناك مسميات المنصب وهي على النحو التالي:
1-أمير قبيلة كأمراء مطير
2-شيخ شمل
3-شيخ قبيلة
4-عريفة
وإذا اردت المسميات وفق ماتشاء حتى البنغالي تطلق عليه ياشيخ جيب بريالين فول
لاتزعل هذه هي الحقيقة
عصي الدمع
15 / 05 / 2009, 58 : 07 PM
ماهي غريبة على الشيخ محمد والشيخ عبده
البرنس
15 / 05 / 2009, 03 : 08 PM
يعني ما عاد فيه توقيع بخمسين.
الزعيم
15 / 05 / 2009, 07 : 08 PM
شكرا الحقيقة على الخبر
عمري اليمن
15 / 05 / 2009, 08 : 08 PM
نتمنى يكون هذا الخبر صحيح فبعض الفخوذ كبيرة وتستاهل ختم استغرب من المعارضين ليه يعارضون حتى لو الخبر ماهو صحيح ليه تعارضون يعني عاجبكم الوضع الحالي
عصي الدمع
15 / 05 / 2009, 11 : 08 PM
ماهي غريبة فالشيخ محمد والشيخ عبده سباقين في تنفيذالقرارات التي تاتيهم من امارة مكة المكرمة . للعرائف اقول هذه امانة فصونوها
القحماني بلس
15 / 05 / 2009, 14 : 08 PM
يعني ما عاد فيه توقيع بخمسين.
ارى ان البعض اصبح يفتري على الناس
اخي البرنس انت ماتخاف الله تتهم الناس انهم يوقعون بخمسين
عندما تقول مثل هذا الكلام ولو انك واثق من كلا مك
اي الشيوخ سيستغني عن سمعته لاجل 50ريال
ارا ان الموضوع اخذ منحنى اخر وخطير
لذا ارجو عدم الحديث اخي البرنس بما لاتفقه.....
الحقيقة
15 / 05 / 2009, 05 : 10 PM
وإذا اردت المسميات وفق ماتشاء حتى البنغالي تطلق عليه ياشيخ جيب بريالين فول
لاتزعل هذه هي الحقيقة


لا لا ياشيخ مدحت لايمكن ان نسمح بالاساءة لكبار البلد من الشيوخ فاحترمهم واجب
وتقديرهم حق علينا فنحن هنا لانقيم مكانتهم فهم اكبر من ذلك وارفع قامة وهامة

ماورد هنا خبر عادي يتناقله الناس في المقاهي بل ان ابن احد الشيوخ جالس ينط
من شيشة الى شيشة لنقل الخبر وتوجيه السب والشتم للعرائف بدون اي احترام
اليسوا من المجتمع وانا اخو فريال اخاف تزعل
سردانو
16 / 05 / 2009, 03 : 12 AM
مشائخنا هم احسن ناس وافضل ناس
وانا احترم فكرهم ومنهجهم ولذلك سيكونوا من اول المبادرين والمباركة لعرفائهم لاستلام اختامهم وما الشيخ الناشري الا عقلية من هذة العقليات الفذة والتي ترى ان العريفه هو اقرب الناس الى ربعهم ولذلك ولى زمن القطب الواحد
صقر تهامة
16 / 05 / 2009, 25 : 12 AM
مشكووووووووووووور أخي على الموضوع الجميل
ظل الطل
16 / 05 / 2009, 31 : 12 AM
اخوتي الكرام لماذا الجدل في هذا الجانب ، هناك عرايف لديهم اختام منذ عام 1402هـ ولا تزال وزارة الداخلية تمنح اختام للعرائف للتسهيل على القبايل ولانهم اكثر معرفة بقبايلهم الشيخ ولكن الذي يستغرب هو عدم انتشارها في وادي يبه وحلي بينما هي في الليث اكثر من الهم على القلب والله عجب لكم ايها اليببيون !!
البرنس
16 / 05 / 2009, 35 : 12 AM
ارا ان البعض اصبح يفتري على الناس
اخي البرنس انت ماتخاف الله تتهم الناس انهم يوقعون بخمسين
عندما تقول مثل هذا الكلام ولو انك واثق من كلا مك
اي الشيوخ سيستغني عن سمعته لاجل 50ريال
ارا ان الموضوع اخذ منحنى اخر وخطير
لذا ارجو عدم الحديث اخي البرنس بما لاتفقه.....

حبيبي والله العظيم ما اقصد الشيخ محمد القحماني فهو أكبر من كذا والكل يشهد له بذلك ولكن هناك من يتخذ من المشيخة دخل آخر فكل توقيع وكل ختم بخمسين والحسبة بتحسب!!
محيمش
16 / 05 / 2009, 58 : 12 AM
الجيل الجديد لاينطوي عليه الموروث فهيبة الشيخ وسلطانه أعتقد انها ذهبت 0والدليل أن الانتخابات البلدية خير دليل لما أقول
التعاون
16 / 05 / 2009, 58 : 10 AM
مشكور أخي الحقيقه على هذا الموضوع والمتابعه ودائما أنت تفيدنا بكل ماهو حقيقه وواقع
الوليف
16 / 05 / 2009, 48 : 10 PM
عفوا الشيخ لم يقدم والدليل على ذلك كانت بينه وبين قبيلة المحاسنه مشاكل ولولا تدخل المرحوم حسن لكان وضعه غير والدليل لماذا لم يحضر استقبال الأمير خالد في زيارته الأخيره
أبو شادي
16 / 05 / 2009, 42 : 11 PM
والشيخ سويد ايش رد
علي الجعيدي
19 / 05 / 2009, 23 : 12 PM
ارى ان البعض اصبح يفتري على الناس
اخي البرنس انت ماتخاف الله تتهم الناس انهم يوقعون بخمسين
عندما تقول مثل هذا الكلام ولو انك واثق من كلا مك
اي الشيوخ سيستغني عن سمعته لاجل 50ريال
ارا ان الموضوع اخذ منحنى اخر وخطير
لذا ارجو عدم الحديث اخي البرنس بما لاتفقه.....
-------------------------------------------------------

الحمدلله أي شيخ اليوم يتمنى من احد يزوره ويوقع له
بالمجان أما سابقا فنعم : الخمسين متفق عليها ويدفعها
المحتاج دون غضب او زعل لما في ذلك من متابعة الشيخ
لكل أموره 0 وعليه عندما أكون عريفة التوقيع مجاناً بس
اختاااااااااااااروني ؟؟؟؟؟ للجميع أرق التحايا
موبايلي
19 / 05 / 2009, 10 : 01 PM
ما الاحظه في الموضوع الضجه الإعلامية حول الشيخان الكريمان بعكس بقية مشايخ القبائل
واللي أود أن أصل إليه ان هناك من يتصيد الزلات من قبل بعض الأعضاء ولا أخفيكم دعيت لهذا الموضوع من خلال إتصال لأحد الاشخاص ابلغني فيه بأن هنالك مناوشات بالموضوع وما إلى ذلك
إنحدر موضوع خبر إلى اناس تسمع عن الخمسين والألف والخ - خخخخ
العالم والشيوخ وصلوا إلى خطط لرقي بلداتهم وحنا الله أعلم بحالنا
أنا أقول خلونا بعيد عن السياسة وتصيد زلات فلان وعلان ... عارفين البير وغطاه
كل إنسان يخطئ وعلينا محاسبته سواء شيخ او عريفة ... الخ

ربما تزيد نسبة الدفع إذا راحت الختوم إلى العرائف وهنا ماندري ندفع لمين ؟
تدرون أدور للرخيص خخخخخ ... والله حاله
الحمد لله على العافية بس وبالنسبة لقبيلتي لايوجد بها ماهو معروف بخمسين وخلافه
نقدر مجيئ الشخص ونكرمه ولست هنا بمفاخرا أومادحا ولكن حقيقة ولازم نقولها
نشوفكم على خير
الحقيقة
19 / 05 / 2009, 38 : 01 PM
ما الاحظه في الموضوع الضجه الإعلامية حول الشيخان الكريمان بعكس بقية مشايخ القبائل
واللي أود أن أصل إليه ان هناك من يتصيد الزلات من قبل بعض الأعضاء ولا أخفيكم دعيت لهذا الموضوع من خلال إتصال لأحد الاشخاص ابلغني فيه بأن هنالك مناوشات بالموضوع وما إلى ذلك
إنحدر موضوع خبر إلى اناس تسمع عن الخمسين والألف والخ - خخخخ
العالم والشيوخ وصلوا إلى خطط لرقي بلداتهم وحنا الله أعلم بحالنا
أنا أقول خلونا بعيد عن السياسة وتصيد زلات فلان وعلان ... عارفين البير وغطاه
كل إنسان يخطئ وعلينا محاسبته سواء شيخ او عريفة ... الخ

ربما تزيد نسبة الدفع إذا راحت الختوم إلى العرائف وهنا ماندري ندفع لمين ؟
تدرون أدور للرخيص خخخخخ ... والله حاله
الحمد لله على العافية بس وبالنسبة لقبيلتي لايوجد بها ماهو معروف بخمسين وخلافه
نقدر مجيئ الشخص ونكرمه ولست هنا بمفاخرا أومادحا ولكن حقيقة ولازم نقولها
نشوفكم على خير

لااحد ممكن ان يشك لحظة في نزاهة الشيوخ واخلاقهم ومن يظن ذلك
لا اعتقد ان له هنا مكان بيننا , لكن هي قضية متداولة في المجتمع طرحها
المجلس للنقاش والحوار للتعرف على هوية المجتمع الثقافية هل هي جامدة ام
نالها التغيرمع تغيرات العصر 0
شكرا على العقلانية في المشاركة
موبايلي
19 / 05 / 2009, 48 : 01 PM
الشكر لك أخي الحقيقة على هذه العقلانية